正 月 初一:弥勒佛圣诞
先拜父母,再拜“歪脖老母”,一年吉祥如意
初五:拜关帝(伽蓝菩萨)接五路财神
初七:人日拜 “歪脖老母”一生顺达
初八:顺意节,拜弥勒佛
廿五:老天仓,拜老母库满仓盈
二 月 初二:玉龙抬头,土地正神圣诞
初八:释迦牟尼出家
十九:观音菩萨圣诞
廿一:普贤菩萨圣诞
三 月 初六:眼光娘娘圣诞
四 月 初四:文殊菩萨圣诞
初八:释迦牟尼圣诞
十五:释迦牟尼成佛
十七:送子娘娘圣诞
十八:娘娘庙会
五 月 十三:伽蓝菩萨圣诞(关羽磨刀日)
六 月 初三:韦驮圣诞
十一:井泉龙王圣诞(上院龙饮涧)
十九:观音菩萨成道
廿四:财神圣诞
七 月 十五:地藏王菩萨圣诞
三十:地藏王成道日
八 月 初九:寿星圣诞,拜寿星,授五杖,延年益寿
十五:关羽圣诞
九 月 十九:观音菩萨出家
三十:药师琉璃光佛圣诞
十 月 初十:十不全圣诞
十一月 十七:阿弥陀佛圣诞
十二月 初八:释迦牟尼成道
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天王殿:天王殿里供奉的是韦陀护法,未来佛祖弥勒佛和主佛四大天王。我们在拜佛祖之前必须先拜它的护法,传说释迦牟尼在圆寂的时候天庭并不是特别平静的,它嘴里的两颗牙齿被两个接济鬼给偷去了,是韦陀护法给追回来的,所以佛祖为了表示对他的感激拜佛之前都先拜护法;四大天王只的是封神榜里所说的魔力青魔力虹魔力海魔力兽,天分为六重天,四大天王是距人间最近的那一重,拜四大天王保我们一年风调雨顺家宅平安六业兴旺人车出入平安的。在这个殿我们需要点燃手中的四柱小香,对着正殿拜三拜。
大雄宝殿:大雄宝殿又称为万德庄园,是天王殿的主殿。殿里供奉的三世佛祖,也称为横三世佛。中间一尊是佛教创始人释迦牟尼佛,他是北印度芭庇逻卫王国净梵王的太子,姓乔达牟名西达多。人说佛祖在出生的时候就能走七步,并且所过之处现出七朵莲花,然后他上指天下指地说了一句话“天上天下唯我独尊”十八岁在菩提树下觉醒,正式出家,三十岁时正式成佛,法号佛陀即释迦牟尼佛。佛祖向众生讲经说法49年在80岁时涅磐圆寂。在涅磐圆寂时身上放射出七种光彩演变到现在就是佛教的会旗,所以说佛祖是至高无上的是主宰万物的,他受理的也都是高香,象谁家有啥好事有啥喜事,人们常说看人家哪辈子烧的高香好事都凑一家去了,只的是高香,所以在这个殿我们要烧三柱高香,同时通过这三柱高香还可以观察本人一年的香火,下面给大家做一下示范:用三个手指头代表我们拜佛祖用的三柱高香,中间一柱代表本人,然后观察香灰,如果说中间高两边低差的越多证明主人我们一年的运气越好香火越旺;从左往右观察香灰斜着上去证明我们一天比一天强斜着下去一天不如一天;还有一种情况是中间低两边高证明主人一年走低头运干啥啥不成。很多来过的佛友都说佛祖面前观察的很准并且很灵,带着这几种情况吧朋友们留心观察一下看看咱一年的香火究竟成怎么个状态往下发展。综上两点原因今天我们拜佛祖必须要烧三柱高香。
财神殿:财神殿里供奉的是五路财神之首文财神比干武财神关羽。所谓文财神是稳财守财不破财,武财神是招财引财纳财的。人们形容文武两位财神爷就好比家家过日子中外面搂钱的耙子家里装钱的匣子一样缺一不可。殿外我们需要烧三柱高香,常听一句话上高香才能发大财,特求的外加三柱绿颜色的香,高香拿好之后要拜四面八方,所谓东西南北开财路四面八方进财来,先从正殿拜三拜然后顺时针一面三拜,拜完之后大家把香横着拖过头顶横着推放入香炉,意味着我们在求财的道路上发大财发横财不拆不点发全财的意思。如果说朋友们家中有生意有买卖的话并且有明确的想法多长时间想让财神爷保佑想赚多少钱这在佛门称为心愿,大家需要为文武两位财神爷披两件绿色的心愿袍(为什么是两件?)同时献个供筐,沾完香火受完灵气之后随手把里面的金元宝带回家中保佑大家日子越过越发招财进宝。
药师佛殿:药师佛殿里供奉的是东方净琉璃世界的教主药师佛。传说中的药师菩萨脚踏祥云身披一件以兰色为主体的七彩霞衣向众生许下十二条大愿:使疾苦众生离苦得乐保佑本人三代人身体健康老人增福增寿强身去病,消无望之灾灭有形之难。殿外需要烧三柱蓝颜色的香,意味着拦灾拦难,如果有这方面的需求的那么就为药师佛披上一件蓝色的七彩霞衣,蓝颜色的香蓝颜色的袍对号才能让信士们的心愿速达圆成,借给药师佛批袍的机会摸摸他手中拖的药丸去百病免百灾再次保大家身体健康消灾去病。
娘娘殿:娘娘殿里供奉的是民间的三位娘娘,眼光娘娘耳宫娘娘和送子娘娘,三位娘娘均是观世音菩萨三十二化身,化人间不可化之事解人间不可解之难。相传所有的菩萨都是踏于莲花而来,惟独送子娘娘坐着麒麟而来,麒麟送子是特别灵验的,所以这里是求子求女求平安的地方,求子的烧十柱香代表的是十全十美,披一件红颜色的袍子,求男孩写男孩求女孩写女孩(如果想求龙凤胎的都写)披袍之前要献上一束漂亮的鲜花,保佑孩子以后相貌端正,聪明漂亮。
进香殿(观音殿):殿里供奉着南无大士观世音菩萨以及千手千眼观音。千眼遍观世界,千手遍护众生,搜集人世间一切苦难的声音,把幸福和平安洒向人间。而拜观音菩萨能求两方面的事首先第一求姻缘,没成家的早结良缘,成家的增进夫妻感情;第二方面的事最近家里总有什么不省心的事属于罗嗦事官司事的有这两方面事相求的需要为观音菩萨披一件红颜色的袍子,代表时来运转喜气洋洋。
歪脖老母:相传在一千五百多年以前南海落潮的时候淹没了周围的房屋和树木,老百姓们逃到青岩山(医巫闾山)下避难,就在人们特别着急的时候有一位老者指着远处喊了一句“大家快看那是什么”听到喊声人们顺着老者所指的方向发现远处有一白点,并发现这个白点距人群越来越近,随着它距人群越来越近人们发现周围的水位开始往下落,白点漂到山底不动 了这时洪水已全退了。人们近前一看发现这个白点竟然是一尊佛像。自古以来我们中国人非常崇尚佛学,并且认为是这尊佛像在保佑一方百姓,大家不忍心让它在沟沟里风吹日晒雨淋,想把它安排一个地方,说无巧不成书,在给这尊佛像找地方的时候人们发现山上有一个洞,想把它请入洞里,百姓们准备了绳索和棍棒刚开始是四个人台发现佛像是越来越轻有人撤劲没想到三个人就能抬得动,到后来两个人一个人,人们欣喜若狂的把这尊佛像顺利请入洞口,不料却发现佛像怎么个方位都不能进里面去,差那么一点一点,仍然是这位老者开玩笑的一句话“老佛若一歪脖就能进去”言必,话音刚落,人们发现佛像的脖子说歪就歪过去了,这样不偏不倚正正好好佛像顺利进入洞中,人们把它安坐在洞中原有的莲花宝座上集体下跪,众人在惊叹它神惊叹它灵的同时忘记做一件事没有请它正脖,故至今尚歪;当晚为了试验人是否有贪婪心有人给这位老者拖了个梦“如果你能满足我的愿望为我披一件七彩霞衣我能保你全家人四季平安”一觉醒来老者吓了一跳忙给这尊佛像做了一件披风,就是现在的袍子而事实上老者的全家真的是平平静静。事实传开后,当地百姓每每拜这尊佛像时都为它披件袍子,不为求别的只为求平安。这样的想别人之所想急别人之所急,人们很容易联想到自己的母亲,世界上最伟大的字眼,人们把这尊佛像好比自己的慈母一样去跪拜它和敬重它,连在一起广大的信士弟子们称它为歪脖老母。距考证歪脖老母是观音菩萨三十二化身之一,歪脖老母是何神,本是观音菩萨的化身,末法时期人难度,菩萨大开方便门。观音菩萨的道场是浙江菩陀山。(强调的是老母一件红袍是保全家四季平安的必带)
文殊院:世界上哪个寺院都如此,文殊菩萨位置都是最高的,如果你去的寺院文殊菩萨位置不是最高这就证明一点你去的寺院不是正规的寺院,因为智慧最高辩才最高所以位置最高。殿里供奉的是大智文殊菩萨,文殊菩萨全名是文殊司力,意为妙德和妙吉祥,它是佛祖释迦牟尼掌中的一颗智慧线,它底下的坐骑是青狮表示智慧威猛,左手拿的是智慧剑右手拿的是波 ,形容斩断世间一切愚昧犹如利剑一样快。拜文殊菩萨可求事业学业两方面的事。求孩子聪明伶俐开启心智慧根增长考场超长发挥金榜题名;求事业蒸蒸日上飞黄腾达。有这两方面愿的需要给文殊菩萨披一件紫红色的心愿袍,因为人们一般把成功人士喻为大红大紫。殿外烧三柱紫红色的香,同时为文殊菩萨点盏灯,相当于凡人为老佛安了一对眼睛,是照亮前程点亮一生的
佛前五件宝
香:香是人和佛之间沟通的工具。老佛怎么知道信士弟子来了是通过冉冉升起的香烟。头顶三尺有神灵,青香飘上界,观音赐福来,人生在福地,佛在九重天,九九归一九九十成。香越高越与佛近距离接触速达我们的弘愿大愿,香高灵气重的意义所在。通俗说香是佛家的饭(举例说明高香和矮香的区别)
袍:袍子称为佛的贴身的法衣,又称袈裟,它具有保和报的意思。保是保佑大家愿望快速实现,报是回报的意思。信士们为老佛披袍,老佛定会保佑你和报答你。披袍是最高层次的拜佛形式,信士们有愿的情况下都是通过袍子来完成,它就相当于藏族人民献哈达一样是对老佛最高礼节上的一种尊重,还起到庄严佛殿庄严佛身净化每一位心灵的作用,它也是人和佛之间零距离接触直接与佛结缘的, 写上每一位的心愿直接带到佛前给佛披上,老佛能亲身感应到礼佛弟子们有事相求,受过香火沾完灵气的袍子能蕴三宝具六合,消无望之灾灭有形之难,信士们写心愿叫纳箴言于丝绒融经文于表里。(组织自己的语言来讲披袍的重要性)
花:每一尊佛都是先献花后披袍的。三世因果经中说今生美貌为何因,只因前世鲜花供佛前,今生驼背为何因前世耻笑拜佛人,为佛献花就相当于种植善因,种善因必能得善果。
灯:佛前的灯是佛的眼睛是指路的是铺道的,照亮前程照亮一生的。
供:烧香上供是最完美的拜佛。(给每尊佛上供意义都不同)
一米袍:佛门称为结缘或布施袍(用自己的语言来解释结缘的意思)
二米袍:佛门称为转运袍,是转一年时运福运和财运的,能披到佛的大半身
三米袍:佛门称为天地袍回项袍速求袍和圆梦袍。佛的身高是三米三,能披佛全身,上连天下连地天地之间最具宇宙间的灵气。
鳞片袍:佛门称为七彩霞衣,相当于给老佛装了一层金身,说黄金装佛装自己遮盖如来盖自身,起到的作用是特许特求。